Colani: Nieuwe pagina aangemaakt met 'Verraad van Judas. Malchus met verbonden hoofd [[Grégoire Guérard: ''L'Arrestation du Christ''. Olieverf op doek. Petrus valt Malchus aan (omstreeks 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)]]'''Malchus''' (waarschijnlijk verlatijnst van het Hebreeuwse ''Melech'') was volgens het Nieuwe Testament een dienaar van de joodse hogepriester Kajaf...'

2025-12-06T09:46:44Z

Nieuwe pagina aangemaakt met 'thumb|Verraad van Judas. Malchus met verbonden hoofd thumb|[[Grégoire Guérard: ''L'Arrestation du Christ''. Olieverf op doek. Petrus valt Malchus aan (omstreeks 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)]]'''Malchus''' (waarschijnlijk verlatijnst van het Hebreeuwse ''Melech'') was volgens het Nieuwe Testament een dienaar van de joodse hogepriester Kajaf...'

Nieuwe pagina

[[Bestand:Idjudas.jpg|thumb|Verraad van Judas. Malchus met verbonden hoofd]]
[[Bestand:The capture of Christ mg 1674.jpg|thumb|[[Grégoire Guérard]]: ''L'Arrestation du Christ''. Olieverf op doek. Petrus valt Malchus aan (omstreeks 1520, [[Musée des Beaux-Arts de Dijon]])]]'''Malchus''' (waarschijnlijk [[Latijn|verlatijnst]] van het [[Hebreeuws]]e ''Melech'') was volgens het [[Nieuwe Testament]] een dienaar van de [[Jodendom|joodse]] [[hogepriester]] [[Kajafas]].

== Verhaal ==
Malchus maakte deel uit van de groep die op aanwijzing van [[Judas Iskariot]] [[Jezus (traditioneel-christelijk)|Jezus]] gevangennam in de tuin van [[Getsemane]]. Volgens [[Evangelie volgens Johannes|Johannes]] 18:10-11 hakte [[apostel]] [[Petrus]] met zijn zwaard het rechter[[oor]] van Malchus af. Volgens [[Evangelie volgens Lucas|Lucas]] 22:49-51 genas Jezus het oor, Jezus' laatste [[Wonderen van Jezus|wonder]] voor de [[wederopstanding]].

Later in het verhaal wordt Malchus indirect genoemd: een familielid van hem was ook een dienaar van de hogepriester, was ook bij de [[arrestatie van Jezus]] en herkende Petrus, die ontkende een leerling van Jezus te zijn (de [[verloochening van Petrus]] - Johannes 18:25-27).

== Doorwerking ==
In de interpretatietraditie van de [[Vroege christendom|vroege kerk]], bijvoorbeeld in [[Johannes Chrysostomus]], werd de gewonde en genezen Malchus gelijkgesteld met de dienaar die Jezus vervolgens in het gezicht sloeg tijdens het verhoor voor [[Annas]] (Johannes 18:22). Malchus werd als bijzonder verachtelijk beschouwd omdat hij degene die hem had genezen onteerde. In [[Israël]] leidde dit tot de [[Legende (volksverhaal)|legende]] van 'de straf van Malchus': hij moet een eerloos en hopeloos leven op aarde blijven leiden tot de [[Dag des oordeels]]. Dit verhaal werd een van de bronnen van de [[Sage (volksverhaal)|sage]] van de [[Ahasverus (Wandelende Jood)|Wandelende Jood]]. <ref>Wolfgang Pöhlmann (2007): ''Ahasver, der wandernde Jude. Eine europäische Legende'', in: Katarzyna Stokłosa, Andrea Strübind (uitg.): ''Glaube – Freiheit – Diktatur in Europa und den USA. Festschrift für Gerhard Besier zum 60. Geburtstag'', Göttingen, pag. 344</ref>

[[Gustav Regler]] publiceerde zijn [[autobiografie]] in 1956 onder de titel ''Das Ohr des Malchus''.

{{Appendix}}
[[Categorie:Persoon uit het Nieuwe Testament]]

Malchus (Nieuwe Testament) - Bewerkingsoverzicht